Trouxemos hoje uma questão que parece simplória em um primeiro momento mas, quando aplicada ao que hoje já entendemos e vivemos, se mostra grandiosa em suas aplicações e consequências.
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Experiências espirituais e religiosas são fenômenos subjetivos comuns relacionados à consciência da transcendência, que transforma a percepção da vida, da morte e do sofrimento.
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Na Revista Espírita de maio de 1859 há um curioso caso publicado por Allan Kardec envolvendo a manifestação do espírito Pierre Le Flamand.
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Ao adentrarmos no reino hominal a inteligência, o sentimento e a consciência nos diferenciaram de nossos irmãos animais. Nosso objetivo dentro desse caminho evolutivo, já traçado pelo Pai, é o de ampliar nossas conquistas aos patamares superiores do amor e sabedoria.
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Quando o exagero de uns pode comprometer a qualidade do todo.
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Parece simples, mas não é assim tão fácil como parece. Mudar hábitos, reprogramar o cérebro, transformar sentimentos leva tempo, requer constância, esforço, cuidado com as novas sementes. Sim, antes de colher é preciso semear.
Pelas sutilezas da mediunidade, a escritora Yvonne Pereira conta como iniciou sua amizade com o espírito Frédéric Chopin, um dos grandes gênios da música clássica, num convívio que durou mais de 30 anos entre os dois planos.
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Estudo interessante e obrigatório para todos os espíritas, a escala espírita é porto seguro para sanar dúvidas sobre o teor das comunicações e nos guiar no exercício contínuo do autoconhecimento.
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A reencarnação, quando bem compreendida, abre uma janela nova ao espírito para que compreenda seguramente a grandeza e a perfeição da obra divina.
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Pedimos sinais do Céu que demonstrem a existência e atuação de Deus em nossas vidas esquecendo que ele é o Criador e que nossa existência é prova irrefutável de seu amor.
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Por que a grande maioria fracassa nas provas terrenas? A doutrina espírita esclarece que ainda somos espíritos inferiores, ou seja, egoístas, orgulhosos e ignorantes, que manifestamos nossas tendências onde estivermos e no que fizermos.
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Quando observamos o caminhar do princípio inteligente e o processo criado por Deus para que este princípio evolua e atinja todas as conquistas em vários níveis, veremos que isto não ocorre sem a força do trabalho, do esforço.
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Citando a invasão perniciosa de vírus que infecta os computadores disfarçado de inofensivo, o articulista Marco Milani chama a atenção para o perigo de a casa espírita abrigar o ‘vírus’ da discórdia por motivos políticos e ideológicos.
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A doutrina espírita nos consola informando que não estamos presos a este mundo de forma definitiva e que o progresso está ao alcance de todos aqueles que assim não só o desejam, mas também o fazem por merecer.
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Bem entendida, a crítica é uma apreciação, e quem aprecia uma obra faz julgamento, favorável ou desfavorável. Nem sempre o julgamento é criterioso, mas é um julgamento.
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É preciso que nos apaguemos para que Jesus brilhe nas mentes e corações dos necessitados, pois é ele o verdadeiro sol de nossas almas. Somos o vaso; a água que mata a sede é Jesus.
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O processo de autoconhecimento demanda disciplina, estudo, reflexão, e a filosofia espírita propicia isso. Mas, é importante que se diga: nesta caminhada é necessário munir-se de coragem.
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Aquele que trabalha para Jesus muitas vezes não tem ideia da amplitude de sua colaboração, de como sua postura e exemplos podem influenciar e transformar a vida do semelhante.
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Somos seres sociais e dependemos uns dos outros. Nos últimos tempos, nunca foi tão importante ter consciência deste fato quanto agora.
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A doutrina espírita é um corpo teórico estruturado por Allan Kardec mediante as informações obtidas no intercâmbio mediúnico, seguindo-se um método racional baseado na observação e concordância entre si dos ensinamentos recebidos.
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