Por que tem tanta gente que não acredita ainda que existem espíritos? O que falta para se admitir essa realidade? – Jacira Nepomuceno, Itapira, SP

Por Eliana Haddad

Não. A ciência não reconhece a existência da realidade espiritual, não sendo verdadeiras as notícias de que isso estaria sendo demonstrado pelas descobertas da física quântica ou de outras disciplinas científicas. Embora haja certo entusiasmo sobre o tema e grupos de pesquisa sérios estudando a respeito, muitas afirmações tidas como científicas são opiniões precipitadas, que não validam a existência de algo inteligente, independente e fora da matéria – a alma ou o Espírito. 

O objeto de conhecimento da ciência é físico e seus estudos estão voltados a causas materiais. A ciência ainda não aceita a existência da alma por ser algo além de seus limites de pesquisa, traçados pela própria matéria. Foi isso que Kardec quis dizer quando afirmou que o espiritismo não era da alçada da ciência. 

“Nem a mecânica quântica nem o fenômeno de auto-organização dos corpos dos seres vivos servem de argumentos válidos para comprovar cientificamente a existência da alma”, destaca o físico e pesquisador Alexandre Fontes da Fonseca. 

Segundo ele, a física quântica realmente questionou as bases materiais do mundo, demonstrando que objetos materiais, por serem formados por átomos e partículas subatômicas, não são sólidos e maciços, e que os eventos físicos são influenciados pelas escolhas do observador do fenômeno. “Isso gerou o chamado misticismo quântico, uma visão de que a mente altera a realidade via fenômenos quânticos. Entretanto, a base da física quântica é materialista e não serve para comprovar a sobrevivência da alma”, esclarece. 

Quanto ao fato de os corpos vivos serem organizados, a ciência não aceita que isso seja efeito da atuação de um ser inteligente (alma) sobre eles para a manutenção de seu funcionamento e harmonia, mas de uma propriedade intrínseca de sistemas físicos, de auto-organização, o que foi demonstrada matematicamente na década de 1970 pelo químico e prêmio Nobel russo Ilya Prigogine. 

“A ausência de conhecimento dessas e de outras descobertas geram especulações místico-científicas que não se sustentam. Hoje, sabe-se que esse dinamismo é propriedade da matéria, o que não impede, é claro, que nos seres vivos exista uma alma, e que essa alma atue de modo sutil no corpo. O problema é que os cientistas não conseguem ainda distinguir uma coisa da outra”, observa Fonseca.

Ele salienta que isso não nega Kardec, lembrando ainda que não sabemos em detalhes como se daria a ação do Espírito sobre a matéria ainda que sob a influência do perispírito. “Essa é uma das questões científicas mais importantes de nosso século, pois a resposta a ela pode significar justamente uma demonstração da sobrevivência da alma”, comenta. 

Para quem é espírita, entretanto, essa comprovação não é necessária (veja quadro). “A preocupação em comprovar a alma usando conceitos ou ferramentas de outras ciências tem efeito negativo para o espiritismo. É como se o movimento espírita demonstrasse, com exemplos de tentativas superficiais, que valoriza mais as disciplinas científicas materiais do que o próprio espiritismo e seus métodos”, avisa.